Вот некоторые протоколы допросов Тамплиеров во время заката их известной истории:
 - Брат Ангерран де Мильи, подойдите ближе и не бойтесь. Мы собрались здесь, чтобы выслушать вас во имя Божье. Готовы ли вы ответить на наши вопросы и клянетесь ли говорить правду без какого-либо принуждения?
 - Я не обязан давать отчет никому, кроме капитула и великого магистра нашего Ордена. Кто вы такой, чтобы допрашивать меня?
 - Я Гийом Эмбер, великий инквизитор Франции и духовник короля, выступаю от имени его святейшества папы Климента V…
 - Ложь! Ложь! Монсеньер папа не потерпит, чтобы с рыцарями Храма обращались так, как это делаете вы.
 - Согласны вы отвечать или нет?
 - Покажите приказ монсеньера папы, письмо, написанное его рукой, и я буду отвечать.
 - Снимите с брата плащ и приготовьте его как положено. Может быть, тогда он будет не столь высокомерен…
- Брат де Мильи, вам надлежит по доброй воле или по принуждению ответить на следующие вопросы: кто вас посвятил в рыцари Храма? Приказывали ли вам после церемонии отречься от Христа? Раздели ли вас потом и целовали ли вас пониже спины? И предложили далее совершить содомский грех? А потом опоясали шнурком, снятым с некоего диавольского истукана, которому поклонялись древние? И наконец, правда ли, что ваши капелланы во время мессы умышленно не приобщают святых тайн?
 - Это недостойные вопросы! Я не буду отвечать…
 - Видя, что тамплиера ничем не проймешь, инквизитор протянул ему показания Великого Магистра.
"Вопрос. Кто вас посвятил в рыцари Ордена Тамплиеров?
Де Моле. Меня посвятил рыцарь Юбер де Пиро в городе Боне около сорока лет тому назад. Сначала я дал обет соблюдать различные правила и пункты устава Ордена, затем на меня надели плащ. Далее брат Юбер велел принести бронзовый крест с изображением Христа и велел мне отречься от Христа, изображенного на этом распятии. Против воли я сделал это. Затем брат Юбер велел мне плюнуть на крест, а я плюнул на землю.
Вопрос. Сколько раз это было?
Де Моле. Только один раз, я хорошо помню.
Вопрос. Когда вы произнесли обет целомудрия, намекнули ли вам, что вы должны вступить в плотскую связь с другими братьями?
Де Моле. Нет. Я некогда этого не делал.
Вопрос. Посвящение других братьев происходило так же?
Де Моле. Не думаю, чтобы церемониал моего посвящения отличался от общепринятого, а мне самому не слишком часто приходилось руководить этим церемониалом. После посвящения я обычно просил моих помощников отвести новообращенных в сторону и повелеть им сделать что полагается. Я хотел, чтобы они совершали поступки, некогда совершенные мной".
Ангерран де Мильи не поверил в подлинность протокола Допроса великого магистра тамплиеров. Тогда, чтобы добиться от него признания, палачи инквизиции раздробили ему обе ноги, раздавили пальцы рук, грудь прижгли раскаленным железом, потом вздернули на дыбу…
Уже к концу следующего после ареста тамплиеров дня, 14 октября 1307 года, королевский бальи на площади зачитал показания рыцарей Храма, 136 из которых заговорили под страшными пытками. А 12 августа 1308 года кардиналы получили папскую буллу "Faciens misericordiam" ("Творя милосердие"), где Климент V сообщал о гнусностях иерархов ордена, которые "в присутствии двух кардиналов признались в совершении чудовищных обрядов посвящения, а также поведали о других ужасных и позорных делах, о коих папа из стыда желал бы умолчать". Во Франции расследования, допросы и процессы над тамплиерами длились долго. В 1310 г. на поле возле монастыря святого Антония под Парижем на медленном были сожжены пятьдесят четыре рыцаря, отказавшиеся от своих прежних хулящих орден показаний, вырванных у них под пытками в тюремных застенках. Судьба тамплиеров, по крайне мере во Франции, была решена. Филипп IV немилосердно преследовал их, пытал, бросал в казематы, сжигал на кострах. Король подверг и папу римского страшному давлению, в результате чего Климент V 3 апреля 1312 на заседании XV Вселенского собора огласил буллу "Vox clamantis" ("Глас вопиющего"), согласно которой орден тамплиеров был распущен. А через месяц появилась новая папская булла "Ad providam Christi vicarii" ("Попечением наместника Христова"), которая содержала решение практических вопросов, связанных с ликвидацией ордена Храма: запрещается носить орденские одеяния и называться тамплиером.